«Как не полощите пеленки прошлого, но именно из них сшито настоящее»
Живя в мире желаний и страстей, мы бредем по замкнутому кругу и не находим выхода, тычемся, как младенцы в мамкину титьку, постоянно во что-то мягкое… или спотыкаемся и падаем, падаем, падаем, отбивая мягкости… И так на протяжении всей мирской жизни… Вот уже вроде вырвался за круг, вроде распахнул руки, ан нет – взлететь - то силушки и не хватает… и потоптался, посмотрел на необъятную синь, вздохнул задумчиво, почесал прогалину на макушке, и дальше, дальше… по кругу…
Крепко держат эти такие маленькие, сладенькие страстишки, наши омуты и болотца… у каждого свои – вот и каждому – свое! И полощем, полощем прошлое… а история все – прежняя!
Спрашивают а в чем – Радость? А в чем – счастье?
Радость и Счастье! Когда-нибудь, через какую-то сотню лет, нам объяснят, что радость и счастье – это оптимальные частотные настройки организма человека, при которых организм чувствует себя спокойным и удовлетворенным….
Но это будет через века, а пока? А пока – Радость – это спокойствие, понимание суеты проходящего мира, это состояние особой мудрости, мудрости вмещения Вечности. Радость – это приближение к тому вечному, незримому, невидимому Свету, несущему Мир. Что очень сложно? Тогда для вас радость – в удовлетворении потребностей, при оптимальных настройках вашего организма….(«И горшок может принести огромную радость!» – из людского опыта).
Ну а Счастье? Счастье – это очень сложно и очень просто - это вмещение Духовной Любви Отца нашего. Мы все говорим: мы любим! Но почему же тогда несчастливы? А может: неправильно любим? А может: любим через призму своего – «я»? Задаваясь извечным вопросом: а что я буду иметь от этой любви? Счастье – это любить с радостью, отдавать себя всего ближнему с радостью. А вы можете отдать себя ближнему? Нет, не телесно, а духовно, подчинив свою «высочайшую» волю ради ближнего? Пожертвовать собой, своим настоящим, будущим во имя этого самого непонятного счастья, этой непонятой людьми Любви. Как это сделал Христос, отдав себя, как требовала заповедь, за грехи людей на распятье?
А вы так сможете? Что – это уже не счастье? В смысле, не - счастье для вас, а - для других…. А для вас счастье – чтобы было чем удовлетворять потребности?… Да, да, конечно,… в оптимальном режиме…чтобы хотелось и моглось…..
Вот так и ходим: по кругу жизни….
Комментарий автора: Внешне - у каждого свой круг жизни, а на самом деле - как мы одинаковы - человеки...
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).